- بالدال المهملة المفتوحة ، والجيم ، منسوب إلى موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له : الدعالجة ( 1 ) . [ 491 ] عبد الله بن هليل : بالهاء المضمومة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين بين اللامين ( 2 ) . [ 492 ] عبيد الله - بالياء - الوصافي : بالواو ، والصاد المهملة المشددة ، والفاء بعد الألف ( 3 ) . [ 493 ] عبد ( 4 ) العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي ( 5 ) - بفتح ( 6 ) الجيم ، وضم اللام ، واسكان الواو ، والدال المهملة - الأزدي البصري : بالباء . من أصحاب الباقر عليه السلام ( 7 ) ، منسوب إلى جلود قرية في البحر ، وقيل : إلى

--> ( 1 ) كان فقيها عارفا له كتاب " الحج " ، وقد تعلم النجاشي عليه المواريث . ذكره العلامة وابن داود في القسم الأول من كتابيهما ، مما يدل على توثيقهما إياه . انظر : جامع الرواة 1 : 506 ، الخلاصة : 112 ، رجال النجاشي 2 : 36 ، نضد الايضاح : 196 . ( 2 ) له كتاب رواه عنه ابنه محمد ، وهليل تصغير هلال . انظر : تنقيح المقال 2 : 223 ، جامع الرواة 1 : 516 ، رجال النجاشي 2 : 37 ، نضد الايضاح : 198 . ( 3 ) في ف 2 : عبيد . وقد جعله المصنف في الخلاصة : عبيد الله الوضافي : بالضاد المعجمة ، وأثبته ابن داود بالصاد المهملة قائلا : ومن أصحابنا من التبس عليه فقال بالضاد المعجمة . وهو عربي ثقة ، يكنى أبا سعيد ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، له كتاب رواه عنه جماعة منهم ابن مسكان . والوصافي منسوب إلى الوصاف رجل من سادات العرب ، سمي الوصاف لحديث له قال الصنعاني في التكملة كما حكاه ابن داود في رجاله . انظر : جامع الرواة 1 : 530 ، الخلاصة : 113 ، رجال ابن داود : 126 ، رجال النجاشي 2 : 38 ، نضد الايضاح : 205 . ( 4 ) في ف 1 : عبيد - بالياء - بن عبد العزيز . ( 5 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة باسكان اللام وفتح الواو . ( 6 ) في ف 2 : بضم . ( 7 ) عيسى الجلودي من أصحاب الباقر عليه السلام ، أما عبد العزيز فقد ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام . انظر تفصيل ترجمته في : جامع الرواة 1 : 460 ، الخلاصة : 116 ، رجال ابن داود : 129 ، رجال الشيخ الطوسي : 487 ، رجال النجاشي 2 : 54 ، نضد الايضاح : 183 .